積極踐行師德規范 強力振奮職業精神

尊敬的各位領導，親愛的老師們：　　

　　大家下午好！

遵照學校的安排，我就“教師職業道德規范”和大家一起學習，新版的《中小學教師職業道德規范》一共六條，從“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六大層面規范教師的職業道德，下面我將以“積極踐行師德規范，強力振奮職業精神”為題，和大家交流我對新《規范》的學習體會，若有不妥之處，敬請各位領導和老師們批評指正！

一、踐行師德規范，提高思想認識

陶行知先生有“為師者要愛滿天下，要捧著一顆心來，不帶半根草去”的勸勉；北師大有“學為人師、行為世范”的校訓，這二者十分精練地告訴我們：教師只有德才兼備，才能贏得學生的尊重，家長的信任，社會的認可。著名的地球物理學家、全國優秀教師黃大年刻苦鉆研、勇于創新、淡泊名利；全國優秀教師鄭琦扎根農村、不求回報、甘于奉獻，他們都是新《規范》的優秀踐行者。在我們身邊，也有這樣一群人，我熟悉的袁晗老師、劉士斌老師、陳愛軍老師、陳業彪老師等，他們愛崗敬業，愛生如子，這種愛浸透著教師的情感，學生一旦體會到，就會“親其師”，從而‘信其道’。也正是在這個過程中，教育實現了“教書育人”這一最本質的職能。因此我們必須把踐行師德規范放在教育工作的首位。

　　二、踐行師德規范，正視兩大原因　

（1）踐行師德規范是社會對我們的約束。

　　我國歷朝歷代政府和社會公眾都對教師的師德予以苛求，似乎教師就該是圣賢，容不得有些許過失。舉個小例子吧，同樣是在麻將館里打打小麻將，如果你是老師，人家就會鄙視你，譴責你，甚至對你義憤填膺；而若是其它職業者，你就是在賓館里開房玩賭，人家也會覺得理所當然。社會公眾對教師的這種異樣的要求至少說明教師這一行當是置于最嚴厲的社會監視和社會苛求之下的！每一個人民教師都不可能獨立于一定的社會士壤和民族傳統心理之外，因此，我們沒有必要惱怒、沒有理由埋怨，應該心懷坦蕩地去接受這種約束。這種約束其實就是對教師師德上的約束。

（2）踐行師德規范，是由教師的職業性質和教師的勞動特點決定的。習總書記在考察中國人民大學時強調教師既要做“經師”，又要當“人師”。教育家徐特立也曾指出，教師既要做“經師”，又要做“人師”。那么什么是“經師”，什么是“人師”呢？他說：“經師是專管教學問的，就是除了教學問以外，學生的品質，學生的作風，學生的生活，學生的習慣他都是不管的。而人師則是這些方面他都要管。我們的教育是要求教師做到二者合一的。只傳授知識而忽視培養方向的教育是失敗的教，把教書與育人高度地統一起來，才符合教育的規律。

三、振奮職業精神，爭做“四有”教師

1、什么是教師的職業精神

教師職業精神涵蓋的范圍很廣，從大的視覺來看，教師的職業理想、職業態度、職業責任、職業信譽、職業道德、職業情感、職業操守、職業協作、職業規范、職業奉獻等等，都可以囊括到教師職業精神的范疇中來。2014年9月9日，習總書記在同北師大師生代表座談時，發表了題為《做黨和人民滿意的好老師》的講話，他說“好老師沒有統一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質,就是好老師必須要有理想信念；要有道德情操；要有扎實學識；要有仁愛之心。”這些共同的特質，就是對教師職業精神的經典詮釋。教師是學生增長知識和進步的表率，教師的一言一行都會對學生產生影響，我們一定要在思想政治上，道德品質上，學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。

2、怎樣振奮教師的職業精神

首先要加強三個合作。

第一，加強教師之間的合作。在傳統的教學活動中，“單兵作戰”是教師的常態，新課程提倡培養學生的綜合能力，而綜合能力的培養要靠教師集體智慧的發揮。因此，新時代的教師必須徹底改變彼此之間的孤立與封閉現象，要積極進行相互之間的密切合作，包括與同科教師的合作、與不同學科教師的合作。如語文教師可以請美術教師指導配插圖，可以請信息老師指導策劃制作課件。一名優秀的教師，除做好本職工作外，還應學會與學校管理者合作，工作中遇到困難，請求領導的指導與支持，將會事半功倍。我們要堅持每周的集體教研，積極參與各學科教研活動，研究教材、研討教法，優質的教學資源要樂意與他人共享。

 　　其次，加強教師與學生的合作。教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程，是師生共同開發課程、豐富課程的過程。在新課程中，我們應更多地思考學生如何學習，以學生的求學需求為主線，教師和學生共同探討、平等對話。教師與學生合作，對學生而言，意味著心態的開放、個性的張揚、創造性的解放。對教師而言，意味著上課是與學生一起分享。

　　再次，加強教師與家長的合作。學校教育與家庭教育密不可分，新課程改革牽涉到千家萬戶，讓家長了解課程改革的理念和思路十分必要。教師應積極地向家長做好新課程改革的宣傳工作，讓更多的家長了解新課程的科學理念、認識新課程改革的重大意義，關注新課程改革的持續發展。

　　應該說，現代科學技術的發展都是人們合作探索的結晶，樂于合作、善于合作，也是人文精神的重要組成部分。“三人行，必有我師焉”、“能者為師”是大家廣泛的共識，我們每個人都有優點，能互相補足，共同進步，這何嘗不是一件樂事。

　　教師的職業精神正是教師可持續發展的根本動因，是一所學校不斷進步的力量源泉，是教育事業興旺發達的精神保證。我們每個人都需要具備這種職業精神。

3、怎樣爭做“四有”教師。

爭做“四有”教師，應該著力六個方面。

　　（1）一個忠誠：教師要忠誠黨的教育事業。各位老師，如果試問我們為什么做老師？這個問題從哪里去整理呢？讓我們來畫個思維導圖，中圈是為什么，外圈分三個方面，國家、學生、自己，面對我們自己，面對我們的國家，面對我所教的學生，我為什么做老師？讓我們從這三個點去找答案，既然從教，就要從個明明白白。不管我們最終的答案是什么，我們都應該明白，教師這個行業是善業，而且是大善業。在中國歷史上，善業排行榜中前幾位的有兩個行業，教師和醫生。有些宗教國家信奉上帝，有一種說法是上帝只對兩個行業的人免檢，就是教師和醫生，其它行業在臨終前都要做懺悔才可以上天堂，而教師和醫生則不需要。《易經》說“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”對于我們來說，教書育人是職業，更應該是事業，是一項行善的、崇高的事業。教育家韋力說教師要有“四顆心”――事業心、責任心、自尊心、上進心，這四心就是對我們所從事的職業的忠誠之心。

　　（2）兩個服從：服從大局、服從領導

　　教育是一個系統，在這個系統里，大局與小局，全局與個人，總有許多不一致的地方。作為系統中的一員，服從大局，接受組織調遣是應有的品質。否則，既影響了大局工作，又損害了自身形象。具體到學校，服從大局就是服從領導的正確領導。學校領導是站在全局的高度考慮問題的，工作中難免會有疏漏，有不盡人意的地方，但在主觀上他們力求科學、公平、公正。因此，作為下屬有向領導提出意見建議和要求的權利，更有服從領導，令行禁止，顧全大局，維護集體利益、不給領導添麻煩的義務！這也是一名教師應有的道德理智。

　　（3）三個熱愛：熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生

　　這也是忠誠教育事業的重要體現，是做好本職工作的先決條件。教師要正確處理苦與樂、得與失、名與利、個人與集體利益的關系，以高度的責任感和無私奉獻的精神，全心全意地投入到工作之中；對班級的整體情況要做到心中有數，不斷提高綜合水平，增強綜合協調能力，創造性地開展工作。托爾斯泰說過：“如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師。如果能把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”教師熱愛學生，就要經常接觸學生，善于理解學生，做學生的知心人，使學生產生親切感和信任感。教師的愛如果達到了“一旦離開學生，離開班級，離開學校，就產生無聊、空虛和失落感”的程度，那么工作起來就有使不完的勁。可能有的老師說，我也想去熱愛學生，可就是愛不起來。是的，有時候是有這種無奈，這種困惑。校園內、班級里、學生身上經常會出現一些不盡人意甚至令人氣惱的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘學生的可愛之處。人有時候很怪，當你不想去愛的時候，滿眼都是不順眼不順心，一旦去愛的時候，滿眼又都是花紅柳綠，水碧山青。怎樣去挖掘學生的可愛之處呢？教育改革家魏書生有辦法，他說關鍵在于心理的自我調適。教師以愛育愛，學生在被愛中學會愛，就會出現愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的暈輪效應。這是一種多么有意義的良性循環！難怪有人說，沒有愛的人，請你離開校園，你不配做老師！臺灣著名教育家高震東的忠信學校，老師們的座右銘是：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。

　　（4）四種關系：

　　家務與工作的關系。當今教師家庭大多是雙職工，家務與工作的矛盾時有發生，能否妥善處理這對矛盾，與其說是個工作問題，不如說是個師德問題。許多教師工作很出色，家務也處理得井井有條，關鍵在于他們有崇高的師德、強烈的責任心。人的彈性和潛力是很大的，在公與私的關系上，一定要有個正確的定位。

　　份內工作與份外工作的關系。教書育人，既有群體性，又有個體性。教師在完成本職性工作的同時，要積極主動地參與學校群體性工作，既做到分工明確，責任到人，又做到分工不分家，互幫互助。學校強調合作統一，并不否定個性張揚和個體積極性的發揮，因為這是群體性工作的前提和基礎；但要真正張揚個性，發揮個體工作的積極性，絕對離不開充滿凝聚力的工作群體。因而，教師必須辯證地把握份內與份外的界定，尋找集體工作與本職工作的融合點。

　　吃虧與便宜的關系。市場經濟的今天，人們的利益驅動心理愈來愈強烈了，這本無可非議。但由于教育工作的特殊性，任何學校都無法完全做到計件計時付酬，吃虧便宜的事肯定時有發生。如果形成斤斤計較的習氣，那么這個學校一定會流言蜚語是非多，懶懶散散閑人多。而且總感到自己吃虧，就會經常處在一種心態不平心情不佳的狀態之中，這種人必然損傷了身心，影響了工作。所以我建議我們老師真的要有點超脫精神，要有點阿Q精神，吃得虧，攏得堆。吃虧就是占便宜。只有這樣，才能處理得了得與失的關系，才能尋找到心理的平衡點，人生的平衡點。

　　提出意見與尊重人格的關系。學校是知識分子聚集之地，民主意識、平等意識與參政議事能力相對較強，有看法要說，有意見要提，這是好事，但不加注意，不分場合，不當方式，那同事之間、上下級之間的意見、批評會有意無意地傷害對方，導致好心辦壞事。這也是一個師德的問題。我們提意見必須注意場合、注意分寸，以尊重人格為前提，以有利工作為宗旨。當然，也不能當“好好”先生。

　　（5）五個自覺：自覺學習、自覺守紀、自覺清廉、自覺共事、自覺創新

　　自覺學習：孟子說“人不學不如物”，古人云“教育者當先受教育”，教師要學習的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網絡信息，經常訂閱兩、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。教師不一定什么都要精，但什么都要學一點，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領的提高，也有利于增強自身師德的人文底蘊。特別在當今信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經濟又呼喚素質教育，只有高素質的老師才有可能帶出高素質的學生。

　　自覺守紀：沒有規矩，無以成方圓。學校是人流集中的地方，是播種文明的地方，沒有法紀是不堪設想的。在倡導依法治教、依法治校的今天，尤其需要教師自覺遵紀守法，依法辦事。上班紀律、辦公秩序、會議要求、教學規程、考評制度等等是學校最顯性也是最為剛性的法紀。無法無紀何以言工作，自由散漫何以說任務？用捷克教育家夸美紐斯的話來說，教師的任務是用自己的榜樣來引導學生。一個漠無法紀的老師是無論如何帶不出法紀嚴明的學生的，“不正其身，何以正人？”再者，從內心深處講，誰都不愿生活、工作在一個松松散散的集體中。

　　自覺清廉：教師也不是不食人間煙火的神仙，生活在市場經濟的汪洋大海中，物利私欲也存在。如果在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當不好老師的。兩袖清風，一身傲骨，是千百年來教師的一貫形象。教師要自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。

　　自覺共事：中華民族既有傳統道德中“和為貴”的思想，但又有封建社會傳承下來的“文人相輕”的陋習。所以，我們千萬要提防。同在一所學校，一個年級組，一個辦公室，就是一個家庭，產生了隔閡，大家都不愉快。和氣、和睦、和諧應當成為我們追求的人際氛圍的最高目標！具體要做到三個不：不自以為是，不小瞧人，不背后閑言碎語，用魏書生的話說“多琢磨事，少琢磨人。”要知道只有在一個團結協作、真誠相待的教師集體中，才會有群星燦爛。

　　自覺創新：“教學有法，教無定法”。要通過我們的學科教育，幫助學生感受新的學習理念，探求新的學習方法，萌發新的學習情趣，發現新的學習問題，構建新的學習模式，獲得新的學習能力，從而幫助學生積淀起一種敢于創新求新的思維品質，為其今后從事創造性勞動奠定堅實的基礎。

　　（6）六個意識

　　為人師表——師表意識。教師職業行為的示范性引導性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要學生做的事，教師要躬行共做，要學生學的知識，教師要躬行共學，要學生遵守的規則，教師要躬行共守。

　　教書育人——育人意識。“千教萬教，教人求真”，真正教會了學生學會做人，對于學生成長來說，教師是積了大恩大德！只教書不育人，不是一個好老師。對此，我們有三個問題必須時刻清醒：一是學校一切工作都要注重德育性，該滲透時就滲透，否則，學生少德，老師“缺德”；二是教學生學會做人，不可能是空洞說教和機械灌輸，必須結合教學內容與教學情形，恰如其分地開展德育；三是千萬別忘了以身立教，以身示范，種潛移默化的影響雖無聲勝有聲！

　　容人為懷——胸襟意識。教育面對的是許多不成熟、不懂事、個性差異大的學生。教師切莫產生偏愛或偏見、特別對那些不尊師、不守紀、不上進的學生，既不可視而不見，又不可大開殺機。瞪眼發怒、譏諷挖苦、體罰權壓等，其實是老師無能又無德的表現，從心理學角度講，也是少數老師心胸不寬廣的反映。總覺得學生拆了自己的臺，與自己過不去，自己又教育不了有失面子，于是采用種種有違師德修養的下策。世界上，最寬廣的是心胸，最狹窄的也是心胸。我們做老師的千萬不能與學生慪氣。陶行知先生有一首小詩催人深思：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑”。

　　教學為主―課堂意識。多上課，上好課，上骨干課，上攻堅課，上挑戰性的課。這是師德崇高的重要體現之一，分課的時候，挑三揀四，怨多怨少，肯定不是一個好老師。詩人郭小川有這樣的詩句：戰士應該死戰場上，演員應該死在舞臺上。那么，教師應該耕耘在講臺，上好每一堂課，方無悔于人民教師的稱號。

　　質量為上―質量意識。如果說一個國家發展經濟是最大的政治，那么，一所學校最大的政治就是提高教育教學質量。為此，作為教師應千方百計狠抓教育質量。首先要充分認識教育質量是學校的生命線，是衡量老師社會價值和個人價值的重要尺碼。其次，要勇于和善于鉆研業務，提高工作成效。這決不單純是個工作業務問題，更是一個師德責任問題，是師德的最集中體現！蘇霍姆林斯基四十年如一日，刻苦鉆研，勇于實踐，在平凡的鄉村教育崗位上干出了不平凡的業績，讓我們不得不敬佩。

終身學習―自省意識。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄。“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”知識儲備不足、視野不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。明清時期的教育家黃宗羲說“道之未聞，業之未精，有惑不能解，則非師也。”陶行知先生說“出世便是破蒙，進棺材才算畢業。”這就要求老師始終處于學習狀態，站在知識發展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經太低了，應該是要有一潭水。

讓我們強化這六種意識，進一步增強工作的責任感使命感，不斷學習擔好“參謀者”，提高效率做好“管理者”，細心服務當好“勤務員”，為學校的科學發展做出自己應有的貢獻。

尊敬的各位領導、老師們，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，衷心祝愿我們每一名教師都能積極踐行師德規范，強力振奮職業精神，成為符合黨和人民要求、學生喜歡和敬佩的好老師，真心希望每一個孩子能遇到好老師！

謝謝大家！

2017.08.22